Одяг Стародавнього Риму
В цій лекції ми розповімо про розвиток і вдосконалення костюма в Стародавньому Римі. Якщо історія грецького костюма почалася снеобикновенной азіатськойпестроти, манірної пишності і дріб'язкової штучності і завершилася благородною простотою, живописною широтою і крупним малюнком складок, то костюм римлян змінювався в прямо протилежному напрямі: від простій, невибагливої форми до претензійної надмірності і помпезності.
Від етрусків, люблячу розкіш і пишність, своїх найближчих сусідів в давнину, бідне землеробське населення Риму чи навряд могло щось перейняти; в усякому разі, в перші сторіччя римський костюм розвивався незалежно. Про це свідчить назва "Roma togata" — "Рим, що носить тогу", — яке виділяло його серед всіх сусідніх племен. Подібно до Греції часів персидських воєн, Римляни виробили свій тип національного одягу, який до II ст. до н.е. оформився як велична тога.
Чоловічий і жіночий костюми почали відособлятися вже в ранній період історії Стародавнього Риму, коли римлянки носили старогрецький одяг, а чоловіки продовжували одягати римські тоги і плащі. Ета помітна різниця існувала аж до пізньої імперії, коли з розповсюдженням серед обох полови майже однакового типу глухого наряду чоловічий і жіночий костюми ставали схожими.
Особливістю давньоримського костюма, порівняно із старогрецьким, яскравіша виявлена його класова диференціація. Аристократичний характер республіки, привілейоване положення римських громадян по відношенню до інших жителів величезної території Римської держави, розвинений бюрократичний апарат на чолі з імператором - все це створило усередині вільного населення Стародавнього Риму різні соціальні групи, які намагалися підкреслювати свою відособленість і в зовнішності, і в одязі
І так же, як в Греції, справа йшла до того, щоб захистити національний одяг від чужого впливу і від розкоші, що розповсюджується. Прикладом може служити закон про одяг трибуна Оппія (215 р. до н. е.), направлений проти розкоші нарядів римлянок.
Власне кажучи, понад усе ця небезпека загрожувала з боку Греції після того, як вона стала залежною від Риму (146 р. до н. е.) і римлянам представилася можливість безпосередньо сприймати грецьку культуру, вищу, ніж їх власна.
Крім того, одяг греків був зручніший, легше, елегантнєє. В цей час велична, але незручна, утрудняюча рухи тога зберігається тільки як цивільний (парадний) костюм, а повсякденним стає одяг, дуже близький до грецької. Ту ж роль, що в Греції хітон, в Римі починає грати туніка (лат. Tunica). Її гущавині всього носили як домашнє плаття без яких би то не було додавань.
Різниця між тунікою і хітоном полягала в тому, що хітон складався з одного шматка тканини і намотувався на тіло, туніка ж (як різновид довгої блузи) надягала через голову. Спочатку вона була без рукавів, з прорізами для рук (рукави до ліктя з'явилися пізніше), закінчувалася нижчим за коліна і підперізувалася на стегнах. Туніка мала прямокутний крій. По грудях і спині йшли пурпурні смуги — по одній або по дві (вони могли позначати, наприклад, ранг сенатора). Основним кольором був білий (tunica pura — "чиста"), матеріалом служила шерсть.
Пізніше за чоловіка почали носити туніку, що доходила до п'ят, а у міру збільшення матеріального достатку почали надягати навіть декілька тунік відразу — одну на іншу.
Римлянки носили такий же одяг, але завжди ширшу і завдовжки до п'ят. Перший час туніка служила їм простим домашнім платтям, але із зростанням добробуту почала грати скромнішу роль сорочки (нижня туніка з тонкого полотна), а її місце зайняв інший різновид туніки — столу (stola — лат. Багата), з складками, довгим шлейфом, з поясом або без нього, що виглядала дуже переконливо. Вона могла бути з рукавами (більшої або меншої довжини) або зовсім без них; рукави були відкритими по всій довжині і в двох або трьох місцях від ліктя до плеча скріплялися застібками (аграфами). По краях столу майже завжди оздоблювала кольоровою вишивкою.
Поверх туніки римляни надягали верхній одяг: чоловіки — тогу, жінки — паллу (palla). Тога спочатку була легшою формою плаща, але з часом уподібнилася довгому і важкому гиматію. Ми не знаємо зображень її ранньою, простішою форми, а пізня, з істинно римським розташуванням складок і великою кількістю тканини, виглядає набагато велічественнєє свого прототипу — гиматія. Вона є величезним шматком тканини (шириною близько 3,5 м, завдовжки понад 5 м), викроєним у формі еліпса або половини еліпса, який обертається навколо тіла набагато складнішим способом, ніж гиматій.
Як це не дивно, повної ясності в уявленнях про форму і крій тоги немає до цих пір. Відоме лише наступне.
Перш ніж обернути тогу навколо тіла, два складових її сегменту складали так, щоб отримати два нерівновеликі овали (напівовала), потім ретельно відформовували подовжню складку і залишали її на ніч в дерев'яних затисках. Після цього один кінець, часто зі свинцевим пензликом-вантажем, опускали закругленням назовні через ліве плече вперед настільки, щоб він волочився по підлозі. Решту складеної тканини натягували на спину, закриваючи тіло ззаду від плечей до п'ят, інший кінець пропускали справа пахвою вперед, направляли навскоси по грудях до лівого плеча і перекидали через плече і руку назад; руки при цьому залишалися вільними.
Відмінність від гиматія полягала в тому, що обидві частини тоги, розділені складкою, накладали на тіло одночасно; велика закривала нижню частину корпусу; менша верхня, така, що йде до плеча, утворювала свого роду накладку — umbo (букв, виступ на щиті, пізніше — складка. Одяг, драпіровка). Над цією накладкою робили на грудях напуск на зразок кишені — так званий синус (sinus — лат. Дуга, напуск, пазуха), підтягаючи для цього догори передній кінець тоги, що волочився по підлозі, і відкриваючи ступні. Потім umbo натягували на праве плече, закриваючи його разом з рукою.
Само собою зрозуміло, що тога, з її грандіозністю і надзвичайною складністю укладання, не могла служити повсякденним одягом. Вже в II ст. до н.е. вона зберігалася тільки як святковий і цивільний одяг: у знатних римлян — з чисто-білої шерсті, у хлопців — з однією пурпурною смугою по краю (toga praetexta — облямована, обрамлена), у імператорів пізнішого часу — суцільно пурпурна.
Для заміни як безумовний необхідний верхній одяг римляни використовували пенулу (paenula) — закритий з усіх боків теплий плащ з щільного кастора, з вирізом для голови посередині, що закривав корпус починаючи від плечей, часто з капюшоном. Пізніше цей плащ почали застібати на правому плечі, як грецьку хламиду. Подібний, але коротший плащ — сагум (sagum) носили солдати.
По своєму походженню це був гальський плащ для верхової їзди. Що відповідала чоловічій тозі, а пізніше пенуле верхній одяг римлянок — палла, або жіноча тога, була не такою масивною і важкою і могла надягати різними способами. Це чотирикутний плат, іноді складений удвічі (diplasios — греч. Подвійний), який міг покривати обидва плечі, як гиматій, або скріплятися застібкою на одному або обох плечах, або накидатися на голову і закутувати всю фігуру. Матеріалом служила досить тонкая-шерсть — пурпурна різних відтінків, кольору геліотропа, мальви (блідо-лілова) або жовта.
У римлянок було також особливе тонке покривало, іноді зовсім прозоре. Окрім тонкої шерсті, для одягу вживали прозорий шовк кольору морської хвилі — косський (по назві острова Кіс в морі Егейськом), який доставлявся до Італії через Грецію. Стінні розписи в Помпеях демонструють велику різноманітність забарвлень і узорів римського одягу. Поважна матрона поступово перетворилася на елегантну, багато прибрану пані. У відповідність з цим були приведені і решта предметів туалету. Важливе значення для сприйняття форм тіла і відповідної стилізації одягу мало деяке інтимне приладдя жіночого туалету. Як у гречанок, так і у римлянок до них відносилися mamillare -повязка з м'якої шкіри, яка надягала на голе тіло і підтримувала груди знизу, і strophium — нагрудна пов'язка, що носиться поверх нижньої туніки.
Римські чоловіки мало піклувалися про свою зачіску, і у них ніколи не бувало таких розкішно завитих кучерів, як у греків. У ранній період вони носили огрядну бороду помірної довжини; з III ст. до н.е. увійшло до звичаю голити бороду в численних грецьких цирульнях. Тільки при імператорові Адріане знову з'являються короткі огрядні бороди.
Зачіска римлянок спочатку була досить скромною. Але за часів імперії з'являються все більш пишні і складні споруди, для створення яких була потрібна допомога декількох рабинь. Широко використовуються гребені і щітки, шпильки, щипці для завивки волосся, всілякі дзеркала, косметика, фарби для волосся і тому подібне Під час воєн з германцями було в моді золотисте волосся, як у німецьких жінок, і римлянки або носили парики, або фарбували або обезбарвлювали власне волосся. Існувала безліч різновидів римських жіночих зачісок — від простого, так званого "грецького вузла" з прямим проділом до діадеми з волоссям, високо піднятим треба лобом. Зачіску, крім того, рясно уснащалі шпильками (іноді з фігурками), діадемами, перлами і каменями. Для прикраси служили також сережки, намиста, брошки, браслети, кільця, пояси. Римляни значно удосконалили взуття в порівнянні з грецькою. Наочне уявлення про це дає окрема таблиця.
Штани спочатку не були відомі римлянам. Але легіонери, які несли службу в "варварських" землях на півночі і заході, принесли звідти, окрім згаданого вище гальського плаща (sagum) з капюшоном (cucullus), також і штани (braccae), цей "самий неримський одяг", який з'явився в Европе в якнайдавніший період існування індоєвропейцев, але тільки багато сторіч опісля змогла переступити через Альпи.
До цього римляни носили обмотки. У германців вони також запозичували широкі штани, що доходять до щиколоток. На пам'ятниках епохи імперії римські легіонери завжди зображаються в панчохах, що доходять до литок; поверх них надіто взуття, сплетене з ременів, яка закриває п'яту і підошву (окрім пальців) і закінчується трохи вищим за щиколотку.
Модні сторіночки